"Se você deseja ver como os seres celestes são batizados, volte agora seus olhos para o oceano e lá lhe mostrarei um novo espetáculo, o mar em toda sua vastidão, o mar sem limites, o abismo insondável, o oceano imensurável, a água pura, o batistério do sol, o lugar onde as estrelas se reacendem, o banho de lua: aprenda de mim com segurança o mistério de seu banho".
Com um maravilhoso florescimento poético, Meliton de Sardis, um pai da Igreja do segundo século, descreve como o sol se regenera e se purifica a cada dia em um verdadeiro batismo no mar, um banho"em água fria sem sair porque possui um fogo que nunca adormece". Esta imersão mística afasta a escuridão da noite e gera o dia luminoso: um traço de luz pura que também permite que a lua e todo o firmamento sigam o mesmo caminho. O homem não pode ficar indiferente diante de tal espetáculo, seja nos séculos passados ou hoje. O Sol nos fala e se torna para nós uma imagem na qual o Mistério é narrado, na qual Deus se permite ser conhecido e amado.
"Agora, se o sol lava com as estrelas e a lua no mar, por que Cristo não deveria se lavar também no Jordão"?
Assim, com simplicidade poética e, ao mesmo tempo, com uma profundidade espiritual que toca a mente e o coração, Dom Melitone compara Cristo ao sol. De fato! Cristo é o Sol! E é a própria Escritura que o diz, apresentando-nos"a verdadeira luz que ilumina a todo homem" (Jo 1,9).
Os cristãos,"filhos da luz" (Lc 16,8), desde os primeiros séculos contemplaram o renascimento diário do sol como símbolo da Ressurreição e, como escreveu Tertuliano, o Oriente, onde nasce o sol, é a imagem de Cristo: Oriens, figura de Cristo. É por isso que os cristãos das primeiras comunidades, a fim de rezar, voltaram-se para o lugar do sol nascente. A oração deles era para o Oriente: uma oração, de fato, orientada! Precisamente em direção ao lugar onde"o sol da justiça se levantará com raios benéficos" (Ml 3:19).
O homem orante, o símbolo do homem orante encontrado em muitas catacumbas cristãs, é freqüentemente representado de pé com seus braços para o céu e sua cabeça voltada para o sol. A necessidade de oração orientada era tão fundamental para os cristãos que até mesmo as pedras traduziam o símbolo. As primeiras igrejas também foram orientadas e os fiéis oravam de frente para o leste. Esta era a lógica completamente oposta à do teatro grego, que tinha que ser orientada para o Ocidente para que o clímax da tragédia pudesse coincidir com o pôr-do-sol, uma espécie de cortina de cortina dos tempos modernos. O altar, símbolo de Cristo, também teve que enfrentar o sol nascente e toda a assembléia, presbítero e fiel, celebrou a Eucaristia nessa direção. Esta consciência estava enraizada tanto na Escritura quanto na experiência da vida diária. Isto é o que Clemente de Alexandria veio escrever:
"Acolhamos a luz para que possamos acolher a Deus". Acolhamosa luz e nos tornemos discípulos do Senhor".
Em uma sociedade que está perdendo o gosto pela poesia, que tende a rebaixar a importância de uma linguagem figurativa para narrar a Beleza... talvez ainda devêssemos ter a coragem de dirigir nossa oração e com ela toda a nossa vida. Talvez ainda devêssemos sentir o desejo de acordar cedo pela manhã, como as mulheres que correram para o túmulo. Talvez devêssemos voltar a ouvir o canto do galo, outro símbolo cristão da Ressurreição, e esperar ansiosamente pelo amanhecer... O Mistério não pode ser explicado, se o fizéssemos não seria mais assim. O Mistério pode ser contado, o Mistério pode ser provado em uma língua que sabe falar do Céu, que sabe falar do Infinito. Por esta razão, um sol nascente pode nos dizer o mistério da Páscoa, da morte, do esconderijo no túmulo e da Ressurreição de uma forma mais eficaz, para a mente e o coração, do que muitos sermões ou discursos...
O encanto de um novo sol na brisa do mar pela manhã talvez tenha uma fragrância de Esperança que dificilmente poderia ser descrita em palavras. E o coração de nossa fé bate precisamente "demanhãcedo, no primeiro dia após o sábado, ao nascer do sol" (Mc 16:2), porque uma voz nos chama:
"Levanta-te, tu que dormes, e livra-te dos mortos, e Cristo te iluminará"!
Somos chamados a responder ao milagre da Luz. Somos chamados a acordar, a levantar-nos e levantar as mãos para o céu. Devemos encontrar a força para virar, para converter e para contemplar a verdadeira luz, a"luz suave" como o Cardeal Newman a chamou, a luz da Esperança que vem nos visitar como "um sol nascente". Newman a chamou de "a luz da Esperança que vem nos visitar como "um sol nascente" (Lc 1,78).